       箴言之妙用
  1-1   以色列王大衛兒子所羅門的箴言.
  1-2   要使人曉得智慧和訓誨. 分辨通達的言語.
  1-3   使人處世, 領受智慧, 仁義, 公平, 正直的訓誨.
  1-4   使愚人靈明, 使少年人有知識和謀略.
  1-5   使智慧人聽見, 增長學問. 使聰明人得著智謀.
  1-6   使人明白箴言和譬喻, 懂得智慧人的言詞和謎語.
        勿從惡人之誘
  1-7+  敬畏耶和華是知識的開端. 愚妄人藐視智慧和訓誨.
  1-8   我兒, 要聽你父親的訓誨, 不可離棄你母親的法則. ((或作指教))
  1-9   因為這要作為你頭上的華冠, 項上的金鍊.
  1-10   我兒, 惡人若引誘你, 你不可隨從.
  1-11   他們若說, 你與我們同去, 我們要埋伏流人之血, 要蹲伏害無罪之人.
  1-12   我們好像陰間, 把他們活活吞下. 他們如同下坑的人, 被我們囫圇吞了.
  1-13   我們必得各樣寶物, 將所擄來的裝滿房屋.
  1-14   你與我們大家同分. 我們共用一各囊袋.
  1-15   我兒, 不要與他們同行一道. 禁止你腳走他們的路.
  1-16   因為他們的腳奔跑行惡, 他們急速流人的血.
  1-17   好像飛鳥, 網羅設在眼前仍不躲避.
  1-18   這些人埋伏, 是為自流己血. 蹲伏是為自害己命.
  1-19   凡貪戀財利的, 所行之路, 都是如此. 這貪戀之心, 乃奪去得財者之命.
  1-20*  愚者厭惡知識
  1-20   智慧在街市上呼喊, 在寬闊處發聲.
  1-21   在熱鬧街頭喊叫, 在城門口, 在城中發出言語.
  1-22   說你們愚昧人喜愛愚昧, 褻慢人喜歡褻慢, 愚頑人恨惡知識, 要到幾時呢.
  1-23   你們當因我的責備回轉. 我要將我的靈澆灌你們, 將我的話指示你們.
  1-24   我呼喚你們不肯聽從. 我伸手, 無人理會.
  1-25   反輕棄我一切的勸戒, 不肯受我的責備.
  1-26   你們遭災難, 我就發笑驚恐臨到你們, 我必嗤笑.
  1-27   驚恐臨到你們, 好像狂風, 災難來到, 如同暴風.
急難痛苦臨到你們身上.
  1-28   那時, 你們必呼求我, 我卻不答應, 懇切的尋找我, 卻尋不見.
  1-29   因為你們恨惡知識, 不喜愛敬畏耶和華,
  1-30   不聽我的勸戒, 藐視我一切的責備,
  1-31   所以必吃自結的果子, 充滿自設的計謀.
  1-32   愚昧人背道, 必殺己身, 愚頑人安逸, 必害己命.
  1-33   惟有聽從我的, 必安然居住, 得享安靜, 不怕災禍.
  2-1*  智慧明哲均耶和華所賜
  2-1   我兒, 你若領受我的言語, 存記我得命令,
  2-2   側耳聽智慧, 專心求聰明.
  2-3   呼求明哲, 揚聲求聰明,
  2-4   尋找他如尋找銀子, 搜求他如搜求隱藏的珍寶,
  2-5   你就明白敬畏耶和華, 得以認識神.
  2-6+  因為耶和華賜人智慧. 知識和聰明, 都由他口而出.
  2-7+  他給正直人存留真智慧, 給行為純正的人作盾牌.
  2-8   為要保守公平人的路, 護庇虔敬人的道.
  2-9   你也必明白仁義, 公平, 正直, 一切的善道.
  2-10   智慧必入你心. 你的靈要以知識為美.
  2-11   謀略必謢衛你. 聰明必保守你.
  2-12   要救你脫離惡道, ((惡道或作惡人的道)) 脫離說乖謬話的人.
  2-13   那等人捨棄正直的路, 行走黑暗的道,
  2-14   喜歡作惡, 喜愛惡人的乖僻.
  2-15   在他們的道中彎曲, 在他們的路上偏僻.
  2-16   智慧要救你拖離淫婦, 就是那油嘴滑舌的外女.
  2-17   他離棄幼年的配偶, 忘了神的盟約.
  2-18   他的家陷入死地, 他的路偏向陰間.
  2-19   凡到他那裡去的不得轉回, 也得不著生命的路.
  2-20+  智慧必使你行善人的道, 守義人的路.
  2-21   正直人必在世上居住. 完全人必在地上存留.
  2-22   惟有惡人必然剪除. 奸詐的必然拔出.
  3-1*  宜謹守誡命
  3-1+  我兒, 不要忘記我的法則. ((或作指教))  你心要謹守我的誡命.
  3-2+  因為他必將長久的日子, 生命的年數, 與平安, 加給你.
  3-3   不可使慈愛誠實離開你. 要繫在你頸項上, 刻在你心版上.
  3-4   這樣, 你必在神和世人眼前蒙恩寵, 有聰明.
  3-5+  你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明.
  3-6+  在你一切所行的事上, 都要認定他, 他必指引你的路.
  3-7+  不要自以為有智慧. 要敬畏耶和華, 遠離惡事.
  3-8   這便醫治你的肚臍, 滋潤你的百骨.
  3-9+  你要以財物, 和一切初熟的土產, 尊榮耶和華.
  3-10+  這樣, 你的倉房, 必充滿有餘, 你的酒醡, 有新酒盈溢.
  3-11   我兒, 你不可輕看耶和華的管教, ((或作懲治))
也不可厭煩他的責備.
  3-12+  因為耶和華所愛的, 他必責備. 正如父親責備所喜愛的兒子.
  3-13*  智慧之寶貴
  3-13   得智慧, 得聰明的, 這人便為有福.
  3-14   因為得智慧勝過得銀子, 其利益強如精金.
  3-15   比珍珠 ((或作紅寶石)) 寶貴. 你一切所喜愛的, 都不足比較.
  3-16   他右手有長壽. 左手有富貴.
  3-17   他的道是安樂, 他的路全是平安.
  3-18   他與持守他的作生命樹. 持定他的俱各有福.
  3-19   耶和華以智慧立地. 以聰明定天.
  3-20   以知識使深淵裂開, 使天空滴下甘露.
  3-21   我兒, 要謹守真智慧和謀略. 不可使他離開你的眼目.
  3-22   這樣, 他必作你的生命, 頸項的美飾.
  3-23   你就坦然行路, 不至碰腳.
  3-24   你躺下, 必不懼怕. 你躺臥, 睡得香甜.
  3-25   忽然來的驚恐, 不要害怕. 惡人遭毀滅, 也不要恐懼.
  3-26   因為耶和華是你所倚靠的. 他必保守你的腳不陷入網羅.
  3-27*  善惡之報施
  3-27+  你手若有行善的力量, 不可推辭, 就當向那應得的人施行.
  3-28   你那裡若有現成的, 不可對鄰舍說, 去罷, 明天再來, 我必給你.
  3-29   你的鄰舍, 既在你附近安居, 你不可設計害他.
  3-30   人未曾加害與你, 不可無故與他相爭.
  3-31   不可嫉妒強暴的人, 也不可選擇他所行的路.
  3-32   因為乖僻人為耶和華所憎惡. 正直人為他所親密.
  3-33   耶和華咒詛惡人的家庭, 賜福與義人的居所.
  3-34   他譏誚那好譏誚的人, 賜恩給謙卑的人.
  3-35   智慧人必承受尊榮. 愚昧人高陞也成為羞辱.
  4-1*  宜聽訓誨
  4-1   眾子阿, 要聽父親的教訓, 留心得知聰明.
  4-2   因我所給你們的, 是好教訓. 不可離棄我的法則. ((或作指教))
  4-3   我在父親面前為孝子, 在母親眼中為獨一的嬌兒.
  4-4   父親教訓我說, 你心要存記我的言語, 遵守我的命令, 便得存活.
  4-5   要得智慧, 要得聰明. 不可忘記, 也不可偏離我口中的言語.
  4-6   不可離棄智慧, 智慧就護衛你. 要愛他, 他就保守你.
  4-7   智慧為首.所以要得智慧. 在你一切所得之內, 必得聰明.
((或作用你一切所得的去換聰明))
  4-8   高舉智慧, 他就使你高陞. 懷抱智慧, 他就使你尊榮.
  4-9   他必將華冠加在你頭上, 把榮冕交給你.
  4-10   我兒, 你要聽受我的言語, 就必延年益壽.
  4-11   我已指教你走智慧的道, 引導你行正直的路.
  4-12   你行走, 腳步必不致狹窄. 你奔跑, 也不致跌倒.
  4-13   要持定訓誨, 不可放鬆. 必當謹守, 因為他是你的生命.
  4-14   不可行惡人的路. 不可走壞人的道.
  4-15   要躲避, 不可輕過. 要轉身而去.
  4-16   這等人若不行惡, 不得睡覺. 不使人跌倒, 睡臥不安.
  4-17   因為他們以奸惡吃餅, 以強暴喝酒.
  4-18   但義人的路, 好像黎明的光, 越照越明, 直到日午.
  4-19   惡人的道好像幽暗. 自己不知因什麼跌倒.
  4-20   我兒, 要留心聽我的言詞, 側耳聽我的話語.
  4-21   都不可離你的眼目. 要存記在你心中.
  4-22   因為得著他的, 就得了生命, 又得了醫全體的良藥.
  4-23+  你要保守你心, 勝過保守一切. ((或作你要切切保守你心))
因為一生的果效, 是由心發出.
  4-24   你要除掉邪僻的口, 棄絕乖謬的嘴.
  4-25   你的眼目, 要向前正看, 你的眼睛, ((原文作皮))  當向前直觀.
  4-26   要修平你腳下的路, 堅定你一切的道.
  4-27   不可偏向左右. 要使你的腳離開邪惡.
  5-1*  當遠淫婦
  5-1   我兒, 要留心我智慧的話語, 側耳聽我聰明的言詞.
  5-2   為要使你謹守謀略, 嘴唇保存知識.
  5-3   因為淫婦的嘴滴下蜂蜜, 他的口比油更滑.
  5-4   至終卻苦似茵蔯, 快如兩刃的刀.
  5-5   他的腳, 下入死地. 他腳步, 踏住陰間.
  5-6   以致他找不著生命平坦的道. 他的路變遷不定, 自己還不知道.
  5-7   眾子阿, 現在要聽從我, 不可離棄我口中的話.
  5-8   你所行的道要離他遠, 不可就近他的房門.
  5-9   恐怕將你的尊榮給別人, 將你的歲月給殘忍的人.
  5-10   恐怕外人滿得你的力量, 你勞碌得來的, 歸入外人的家.
  5-11   終久你皮肉和身體消毀, 你就悲歎,
  5-12   說, 我怎麼恨惡訓誨, 心中藐視責備,
  5-13   也不聽從我師父的話, 又不側耳聽那教訓我的人.
  5-14   我在聖會裡, 幾乎落在諸般惡中.
  5-15   你要喝自己池中的水, 飲自己井裡的活水.
  5-16   你的泉源豈可漲溢在外. 你的河水豈可流在街上.
  5-17   惟獨歸你一人, 不可與外人同用.
  5-18   要使你的泉源蒙福. 要喜悅你幼年所娶的妻.
  5-19   他如可愛的麀鹿, 可喜的母鹿. 願他的胸懷, 使你時時知足.
他的愛情, 使你常常戀慕.
  5-20   我兒, 你為何戀慕淫婦, 為何抱外女的胸懷.
  5-21   因為人所行的道, 都在耶和華眼前. 他也修平人一切的路.
  5-22   惡人必被自己的罪孽捉住. 他必被自己的罪惡如繩索纏繞.
  5-23   他因不受訓誨, 就必死亡. 又因愚昧過甚, 必走差了路.
  6-1*  毋作保
  6-1   我兒, 你若為朋友作保, 替外人擊掌,
  6-2   你就被口中的話語纏住, 被嘴裡的言語捉住.
  6-3   我兒, 你既落在朋友手中, 就當這樣行, 纔可救自己. 你要自卑,
去懇求你的朋友.
  6-4   不要容你的眼睛睡覺, 不要容你的眼皮打盹.
  6-5   要救自己, 如鹿脫離獵戶的手, 如鳥脫離捕鳥人的手.
  6-6*  毋怠惰
  6-6+  懶惰人哪, 你去察看螞蟻的動作, 就可得智慧.
  6-7+  螞蟻沒有元帥, 沒有官長, 沒有君王,
  6-8+  尚且在夏天豫備食物, 在收割時聚斂糧食.
  6-9+  懶惰人哪, 你要睡到幾時呢. 你何時睡醒呢.
  6-10   再睡片時, 打盹片時, 抱著手躺臥片時,
  6-11   你的貪窮就必如強盜速來, 你的缺乏仿彿拿兵器的人來到.
  6-12*  為惡必受報
  6-12   無賴的惡徒, 行動就用乖僻的口.
  6-13   用眼傳神, 用腳示意, 用指點劃.
  6-14   心中乖僻, 常設惡謀, 布散分爭.
  6-15   所以災難必忽然臨到他身. 他必頃刻敗壞無法可治.
  6-16+  耶和華所恨惡的有六樣, 連他心所憎惡的共有七樣.
  6-17+  就是高傲的眼, 撒謊的舌, 流無辜人血的手,
  6-18+  圖謀惡計的心, 飛跑行惡的腳,
  6-19+  吐謊言的假見證, 並弟兄中布散分爭的人.
  6-20*  惑於淫婦患莫大焉
  6-20   我兒, 要謹守你父親的誡命, 不可離棄你母親的法則.
((或作指教))
  6-21   要常繫在你心上, 挂在你項上.
  6-22   你行走, 他必引導你. 你躺臥, 他必保守你. 你睡醒, 他必與你談論.
  6-23   因為誡命是燈, 法則 ((或作指教)) 是光. 訓誨的責備是生命的道.
  6-24   能保你遠離惡婦, 遠離外女諂媚的舌頭.
  6-25   你心中不要戀慕他的美色, 也不要被他的眼皮勾引.
  6-26   因為妓女能使人只剩一塊餅, 淫婦獵取人寶貴的生命.
  6-27   人若懷裡??火, 衣服豈能不燒呢.
  6-28   人若在火炭上走, 腳豈能不燙呢.
  6-29   親近鄰舍之妻的, 也是如此. 凡挨近他的, 不免受罰.
  6-30   賊因飢餓偷竊充飢, 人不藐視他.
  6-31   若被找著, 他必賠還七倍. 必將家中所有的, 盡都償還.
  6-32   與婦人行淫的, 便是無知, 行這事的, 必喪掉生命.
  6-33   他必受傷損, 必被凌辱. 他的羞恥不得塗抹.
  6-34   因為人的嫉恨, 成了烈怒. 報仇的時候, 決不留情.
  6-35   什麼贖價, 他都不顧. 你雖送許多禮物, 他也不肯干休.
  7-1*  宜服膺智慧
  7-1   我兒, 你要遵守我的言語, 將我的命令存記在心.
  7-2   遵守我的命令, 就得存活. 保守我的法則, ((或作指教))
好像保守眼中的瞳人.
  7-3   繫在你指頭上, 刻在你心版上.
  7-4   對智慧說, 你是我的姊妹. 稱呼聰明為你的親人.
  7-5   他就保你遠離淫婦, 遠離說諂媚話的外女.
  7-6   我曾在我房屋的窗戶內, 從我窗櫺之間, 往外觀看.
  7-7   見愚昧人內, 少年人中, 分明有一個無知的少年人,
  7-8   從街上經過, 走近淫婦的巷口, 直往通他家的路去,
  7-9   在黃昏, 或晚上, 或半夜, 或黑暗之中,
  7-10   看哪, 有一個婦人來迎接他, 是妓女的打扮, 有詭詐的心思.
  7-11   這婦人喧嚷不守約束, 在家裡停不住腳.
  7-12   有時在街市上, 有時在寬闊處, 或在各巷口蹲伏.
  7-13   拉住那少年人, 與他親嘴, 臉無羞恥對他說,
  7-14   平安祭在我這裡. 今日纔還了我所許的願.
  7-15   因此, 我出來迎接你, 懇求見你的面, 恰巧遇見了你.
  7-16   我以經用繡花毯子, 和埃及線織的花紋布, 鋪了我的床.
  7-17   我又用沒藥, 沉香, 桂皮, 薰了我的榻.
  7-18   你來, 我們可以飽享愛情, 直到早晨. 我們可以彼此親愛歡樂.
  7-19   因為我丈夫不在家, 出門行遠路.
  7-20   他手拿銀囊. 必到月望纔回家.
  7-21   淫婦用許多巧言誘他隨從, 用諂媚的嘴逼他同行.
  7-22   少年人立刻跟隨他, 好像牛往宰殺之地, 又像愚昧人帶鎖鍊, 去受刑罰.
  7-23   直等箭穿他的肝, 如同雀鳥急入網羅, 卻不知是自喪己命.
  7-24   眾子阿, 現在要聽從我, 留心聽我口中的話.
  7-25   你的心, 不可偏向淫婦的道. 不要入他的迷途.
  7-26   因為被他傷害仆倒的不少. 被他殺戳的而且甚多.
  7-27   他的家是在陰間之路, 下到死亡之宮.
  8-1*  智慧警教世人
  8-1   智慧豈不呼叫, 聰明豈不發聲.
  8-2   他在道旁高處的頂上, 在十字路口站立.
  8-3   在城門旁, 在城門口, 在城門洞, 大聲說,
  8-4   眾人哪, 我呼叫你們. 我向世人發聲,
  8-5   說, 愚昧人哪, 你們要會悟靈明. 愚昧人哪, 你們當心裡明白.
  8-6   你們當聽, 因我要說極美的話. 我張嘴要論正直的事.
  8-7   我的口要發出真理. 我的嘴憎惡邪惡.
  8-8   我口中的言語, 都是公義, 並無彎曲乖僻.
  8-9   有聰明的以為明顯, 得知識的以為正直.
  8-10   你們當受我的教訓, 不受白銀. 寧得知識, 勝過黃金.
  8-11   因為智慧比珍珠 ((或作紅寶石)) 更美. 一切可喜愛的,
都不足與比較.
  8-12   我智慧以靈明為居所, 又尋得知識和謀略.
  8-13   敬畏耶和華, 在乎恨惡邪惡. 那驕傲, 狂妄, 並惡道,
以及乖謬的口, 都為我所恨惡.
  8-14   我有謀略, 和真知識. 我乃聰明. 我有能力.
  8-15   帝王藉我坐國位. 君王藉我定公平.
  8-16   王子和首領, 世上一切的審判官, 都是藉我掌權.
  8-17   愛我的, 我也愛他. 懇切尋求我的, 必尋得見.
  8-18   豐富尊榮在我. 恆久的財並公義也在我.
  8-19   我的果實勝過黃金. 強如精金, 我的出產超乎高銀.
  8-20   我在公義道上走, 在公平的路上中行.
  8-21   使愛我的承受貨財, 並充滿他們的府庫.
  8-22*  智慧之本源
  8-22   在耶和華造化的起頭, 在太初創造萬物之先, 就有了我.
  8-23   從亙古, 從太初, 未有世界以前, 我已被立.
  8-24   沒有深淵, 沒有大水的泉源, 我已生出.
  8-25   大山未曾奠定, 小山未有之先, 我已生出.
  8-26   耶和華還沒有創造大地, 和田野, 並世上的土質, 我已生出.
  8-27   他立高天, 我在那裡. 他在淵面的周圍, 劃出圓圈,
  8-28   上使穹蒼堅硬, 下使淵源穩固,
  8-29   為滄海定出界限, 使水不越過他的命令, 立定大地的根基.
  8-30   那時, 我在他那裡為工師, 日日為他所喜愛, 常常在他面前踊躍,
  8-31   踊躍在他為人豫備可住之地, 也喜悅住在世人之間.
  8-32*  智慧致福
  8-32   眾子阿, 現在要聽從我. 因為謹守我道的, 便為有福.
  8-33   要聽教訓, 就得智慧, 不可棄絕.
  8-34   聽從我, 日日在我門口仰望, 在我門框旁邊等候的, 那人便為有福.
  8-35   因為尋得我的, 就尋得生命, 也必蒙耶和華的恩惠.
  8-36   得罪我的, 卻害了自己的性命. 恨惡我的, 都喜愛死亡.
  9-1*  智慧設筵
  9-1+  智慧建造房屋, 鑿成七根柱子,
  9-2   宰殺牲畜, 調和旨酒, 設擺筵席.
  9-3   打發使女出去, 自己在城中至高處呼叫,
  9-4   說, 誰是愚蒙人, 可以轉到這裡來. 又對那無知的人說,
  9-5   你們來, 吃我的餅, 喝我調和的酒.
  9-6   你們愚蒙人, 要捨棄愚蒙, 就得存活. 並要走光明的道.
  9-7   指斥褻慢人的, 必受辱罵. 責備惡人的, 必被玷污.
  9-8   不要責備褻慢人, 恐怕他恨你. 要責備智慧人, 他必愛你.
  9-9  教導智慧人, 他就越發有智慧. 指示義人, 他就增長學問.
  9-10+  敬畏耶和華, 是智慧的開端. 認識至聖者, 便是聰明.
  9-11   你藉著我, 日子必增多, 年歲也必加添.
  9-12   你若有智慧, 是與自己有益. 你若褻慢, 就必獨自擔當.
  9-13*  愚婦喧嚷
  9-13   愚昧的婦人喧嚷. 他是愚蒙, 一無所知.
  9-14   他坐在自己的家門口, 坐在城中高處的座位上,
  9-15   呼叫過路的, 就是直行其道的人,
  9-16   說, 誰是愚蒙人, 可以轉到這裡來. 又對那無知的人說,
  9-17   偷來的水是甜的, 暗吃的餅是好的.
  9-18   人卻不知有陰魂在他那裡. 他的客在陰間的深處.
  10-1*  善惡互論垂為箴言
  10-1   所羅門的箴言. 智慧之子, 使父親歡樂. 愚昧之子, 叫母親擔憂.
  10-2   不義之財, 毫無益處. 惟有公義, 能救人脫離死亡.
  10-3   耶和華不使義人受飢餓. 惡人所欲的他必推開.
  10-4   手懶的要受貧窮. 手勤的卻要富足.
  10-5   夏天聚斂的, 是智慧之子. 收割時沉睡的, 是貽羞之子.
  10-6   福祉臨到義人的頭. 強暴蒙蔽惡人的口.
  10-7   義人的紀念被稱讚. 惡人的名字必朽爛.
  10-8   心中智慧的, 必受命令. 口裡愚妄的, 必致傾倒.
  10-9   行正直路的, 步步安穩. 走彎曲道的, 必致敗露.
  10-10   以眼傳神的, 使人憂患. 口裡愚妄的, 必致傾倒.
  10-11   義人的口是生命的泉源. 強暴蒙蔽惡人的口.
  10-12+  恨能挑啟爭端. 愛能遮掩一切過錯.
  10-13   明哲人嘴裡有智慧. 無知人背上受刑杖.
  10-14   智慧人積存知識. 愚妄人的口速致敗壞.
  10-15   富戶的財物, 是他的堅城. 窮人的貧乏, 是他的敗壞.
  10-16   義人的勤勞致生. 惡人的進項致死. ((死原文作罪))
  10-17   謹守訓誨的, 乃在生命的道上. 違棄責備的, 便失迷了路.
  10-18   隱藏怨恨的, 有說謊的嘴. 口出讒謗的, 是愚妄的人.
  10-19   多言多語難免有過. 禁止嘴唇是有智慧.
  10-20   義人的舌, 乃似高銀. 惡人的心, 所值無幾.
  10-21   義人的口教養多人. 愚昧人因無知而死亡.
  10-22   耶和華所賜的福, 使人富足. 並不加上憂慮.
  10-23   愚妄人以行惡為戲耍. 明哲人卻以智慧為樂.
  10-24   惡人所怕的必臨到他. 義人所願的必蒙應允.
  10-25   暴風一過, 惡人歸於無有. 義人的根基卻是永久.
  10-26   懶惰人叫差他的人, 如醋倒牙, 如煙薰目.
  10-27   敬畏耶和華, 使人日子加多. 但惡人的年歲必被減少.
  10-28   義人的盼望,必得喜樂. 惡人的指望, 必至滅沒.
  10-29   耶和華的道, 是正直人的保障. 卻成了作孽人的敗壞.
  10-30   義人永不挪移. 惡人不得住在地上.
  10-31   義人的口, 滋生智慧. 乖謬的舌, 必被割斷.
  10-32   義人的嘴, 能令人喜悅. 惡人的口,說乖謬的話.
  11-1*  善惡互論垂為箴言
  11-1   詭詐的天平, 為耶和華所憎惡. 公平的法碼, 為他所喜悅.
  11-2   驕傲來, 羞恥也來. 謙遜人卻有智慧.
  11-3   正直人的純正, 必引導自己. 奸詐人的乖僻, 必毀滅自己.
  11-4   發怒的日子, 貲財無益. 惟有公義能救人脫離死亡.
  11-5   完全人的義, 必指引他的路. 但惡人必因自己的惡跌倒.
  11-6   正直人的義, 必拯救自己. 奸詐人必陷在自己的罪孽中.
  11-7   惡人一死, 他的指望必滅絕. 罪人的盼望, 也必滅沒.
  11-8   義人得脫離患難, 有惡人來代替他.
  11-9   不虔敬的人用口敗壞鄰舍. 義人卻因知識得救.
  11-10   義人享福合城喜樂. 惡人滅亡, 人都歡呼.
  11-11   城因正直人祝福便高舉. 卻因邪惡人的口就傾覆.
  11-12   藐視鄰舍的, 毫無智慧. 明哲人卻靜默不言.
  11-13   往來傳舌的, 洩漏密事. 心中誠實的, 遮隱事情.
  11-14   無智謀, 民就敗落. 謀士多, 人便安居.
  11-15   外人作保的, 必受虧損. 恨惡擊掌的, 卻得安穩.
  11-16   恩德的婦女得尊榮. 強暴的男子得貲財.
  11-17   仁慈的人, 善待自己. 殘忍的人, 擾害己身.
  11-18   惡人經營, 得虛浮的工價. 撒義種的, 得實在的果效.
  11-19   恆心為義的,必得生命. 追求邪惡的,必致死亡.
  11-20   心中乖僻的, 為耶和華所憎惡. 行事完全的, 為他所喜悅.
  11-21   惡人雖然連手, 必不免受罰. 義人的後裔, 必得拯救.
  11-22   婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上.
  11-23   義人的心願, 盡得好處. 惡人的指望, 致干忿怒.
  11-24   有施散的, 卻更增添. 有吝惜過度的, 反致窮乏.
  11-25   好施捨的, 必得豐裕. 滋潤人的, 必得滋潤.
  11-26   屯糧不賣的, 民必咒詛他. 情願出賣的, 人必為他祝福.
  11-27   懇切求善的, 就求得恩惠. 惟獨求惡的, 惡必臨到他身.
  11-28   依仗自己財物的, 必跌倒. 義人必發旺如青葉.
  11-29   擾害己家的, 必承受清風. 愚昧人必作慧心人的僕人.
  11-30   義人所結的果子, 就是生命樹. 有智慧的必能得人.
  11-31   看哪, 義人在世尚且受報, 何況惡人和罪人呢.
  12-1*  善惡互論垂為箴言
  12-1   喜愛管教的, 就是喜愛知識. 恨惡責備的, 卻是畜類.
  12-2   善人必蒙耶和華的嗯惠. 設詭計的人, 耶和華必定他得罪.
  12-3   人靠惡行不能堅立. 義人的根, 必不動搖.
  12-4   才德的婦人, 是丈夫的冠冕. 貽羞的婦人, 如同朽爛在他丈夫的骨中.
  12-5   義人的思念是公平. 惡人的計謀是詭詐.
  12-6   惡人的言論, 是埋伏流人的血. 正直人的口, 必拯救人.
  12-7   惡人傾覆, 歸於無有. 義人的家, 必站得住.
  12-8   人必按自己的智慧被稱讚. 心中乖謬的, 必被藐視.
  12-9   被人輕賤, 卻有僕人, 強如自尊, 缺少食物.
  12-10   義人顧惜他牲畜的命. 惡人的憐憫, 也是殘忍.
  12-11   耕種自己田地的, 必得飽食. 追隨虛浮的, 卻是無知.
  12-12   惡人想得壞人的網羅. 義人的根, 得以結實.
  12-13   惡人嘴中的過錯, 是自己的網羅. 但義人必脫離患難.
  12-14   人因口所結的果子, 必飽得美福. 人手所作的, 必為自己的報應.
  12-15   愚妄人所行的, 在自己的眼中看為正直. 惟智慧人, 肯聽人的勸教.
  12-16   愚妄人的惱怒, 立時顯露. 通達人能忍辱藏羞.
  12-17   說出真話的, 顯明公義. 作假見證的, 顯出詭詐.
  12-18   說話浮躁的, 如刀刺人. 智慧人的舌頭, 卻為醫人的良藥.
  12-19   口吐真言, 永遠堅立. 舌說謊話, 只存片時.
  12-20   圖謀惡事的, 心存詭詐. 勸人和睦的, 便得喜樂.
  12-21   義人不遭災害惡人滿受禍患.
  12-22   說謊言的嘴, 為耶和華所憎惡. 行事誠實的, 為他所喜悅.
  12-23   通達人隱藏知識. 愚昧人的心, 彰顯愚昧.
  12-24   殷勤人的手必掌權. 懶惰的人必服苦.
  12-25   人心憂慮, 屈而不伸. 一句良言, 使心歡樂.
  12-26   義人引導他的鄰舍. 惡人的道, 叫人失迷.
  12-27   懶惰的人, 不烤打獵所得的. 殷勤的人, 卻得寶貴的財物.
  12-28   在公義的道上有生命. 其路之中, 並無死亡.
  13-1*  善惡互論垂為箴言
  13-1   智慧子聽父親的教訓. 褻慢人不聽責備.
  13-2   人因口所結的果子, 必享美福. 奸詐人必遭強暴.
  13-3   謹守口的, 得保生命. 大張嘴的, 必致敗亡.
  13-4   懶惰人羨慕, 卻無所得. 殷勤人必得豐裕.
  13-5   義人恨惡謊言. 惡人有臭名, 且致慚愧.
  13-6   行為正直的, 有公義保守. 犯罪的被邪惡傾覆.
  13-7   假作富足的, 卻一無所有. 裝作窮乏的, 卻廣有財物.
  13-8   人的貲財, 是他生命的贖價. 窮乏人卻聽不見威嚇的話.
  13-9   義人的光明亮. ((明亮原文作喜歡)) 惡人的燈要熄滅.
  13-10   驕傲只啟爭競. 聽勸言的, 卻有智慧.
  13-11   不勞而得之財, 必然消耗. 勤勞積蓄的, 必見加增.
  13-12   所盼望的遲延未得, 令人心憂. 所願意的臨到, 卻是生命樹.
  13-13   藐視訓言的, 自取滅亡. 敬畏誡命的, 必得善報.
  13-14   智慧人的法則, ((或作指教)) 是生命的泉源,
可以使人離開死亡的網羅.
  13-15   美好的聰明, 使人蒙恩. 奸詐人的道路, 崎嶇難行.
  13-16   凡通達人都憑知識行事. 愚昧人張揚自己的愚昧.
  13-17   奸惡的使者, 必陷在禍患裡. 忠信的使臣, 乃醫人的良藥.
  13-18   棄絕教管的,必致貧受辱. 領受責備的, 必得尊榮.
  13-19   所欲的成就, 心覺甘甜. 遠離惡事, 為愚昧人所憎惡.
  13-20   與智慧人同行的, 必得智慧. 和愚昧人作伴的, 必受虧損.
  13-21   禍患追趕罪人. 義人必得善報.
  13-22   善人給子孫遺留產業. 罪人為義人積存貲財.
  13-23   窮人耕種多得糧食, 但因不義有消滅的.
  13-24   不忍用杖打兒子的, 是恨惡他. 疼愛兒子的, 隨時管教.
  13-25   義人吃得飽足. 惡人肚腹缺糧.
  14-1*  善惡互論垂為箴言
  14-1   智慧婦人, 建立家室. 愚妄婦人, 親手拆毀.
  14-2   行動正直的, 敬畏耶和華. 乖僻的, 卻藐視他.
  14-3   愚妄人口中驕傲, 如杖責打己身. 智慧人的嘴, 必保守自己.
  14-4   家裡無牛, 槽頭乾淨. 土產加多, 乃憑牛力.
  14-5   誠實見證人, 不說謊話. 假見證人, 吐出謊言.
  14-6   褻慢人尋智慧, 卻尋不著. 聰明人易得知識.
  14-7   到愚昧人面前, 不見他嘴中有知識.
  14-8   通達人的智慧, 在乎明白己道. 愚昧人的愚妄, 乃是詭詐. ((或作自欺))
  14-9   愚妄人犯罪, 以為戲耍. ((或作贖愆祭愚弄愚妄人)) 正直人互相喜悅.
  14-10   心中的苦楚, 自己知道. 心裡的喜樂, 外人無干.
  14-11   奸惡人的房屋必傾倒. 正直人的帳棚必興盛.
  14-12   有一條路人以為正. 至終成為死亡之路.
  14-13   人在喜笑中, 心也憂愁. 快樂至極, 就生愁苦.
  14-14   心中背道的, 必滿得自己的結果. 善人必從自己 ((的行為, 得以知足))
  14-15   愚蒙人是話都信. 通達人處處謹慎.
  14-16   智慧人懼怕, 就遠離惡事. 愚妄人卻狂傲自恃.
  14-17   輕易發怒的, 行事愚妄. 設立詭計的, 被人恨惡.
  14-18   愚蒙人得愚昧為產業. 通達人得知識為冠冕.
  14-19   壞人俯伏在善人面前. 惡人俯伏在義人門口.
  14-20   貧窮人連鄰舍也恨他. 富足人朋友最多.
  14-21   藐視鄰舍的, 這人有罪. 憐憫貧窮的, 這人有福.
  14-22   謀惡的豈非走入迷途麼. 謀善的必得慈愛和誠實.
  14-23   諸般勤勞, 都有益處. 嘴上多言, 乃致窮乏.
  14-24   智慧人的財, 為自己的冠冕. 愚妄人的愚昧, 終是愚昧.
  14-25   作真見證的, 救人性命. 吐出謊言的,施行詭詐.
  14-26   敬畏耶和華的, 大有依靠. 他的兒女, 也有避難所.
  14-27   敬畏耶和華, 就是生命的泉源, 可以使人離開死亡的網羅.
  14-28   帝王榮耀在乎民多. 君王衰敗在乎民少.
  14-29   不輕易發怒的, 大有聰明. 性情暴躁的, 大顯愚妄.
  14-30   心中安靜, 是肉體的生命. 嫉妒是骨中的朽爛.
  14-31   欺壓貧寒的, 是辱沒造他的主. 憐憫窮乏的, 乃是尊敬主
  14-32   惡人在所行的惡上, 必被推倒. 義人臨死, 有所投靠.
  14-33   智慧存在聰明人心中. 愚昧人心裡所存的, 顯而易見.
  14-34   公義使邦國高舉. 罪惡是人民的羞辱.
  14-35   智慧的臣子, 蒙王恩惠. 貽羞的僕人, 遭其震怒.
  15-1*  善惡互論垂為箴言
  15-1   回答柔和, 使怒消退. 言語暴戾, 觸動怒氣.
  15-2   智慧人的舌, 善發知識. 愚昧人的口, 吐出愚昧.
  15-3   耶和華的眼目, 無處不在. 惡人善人, 他都鑒察.
  15-4   溫良的舌, 是生命樹. 乖謬的嘴, 使人心碎.
  15-5   愚妄人藐視父親的管教. 領受責備的, 得著見識.
  15-6   義人家中, 多有財寶. 惡人得利, 反受擾害.
  15-7   智慧人的嘴, 播揚知識. 愚昧人的心, 並不如此.
  15-8   惡人獻祭, 為耶和華所憎惡. 正直人祈禱, 為他所喜悅.
  15-9   惡人的道路, 為耶和華所憎惡. 追求公義的, 為他所喜愛.
  15-10   捨棄正路的, 必受嚴刑. 恨惡責備的, 必致死亡.
  15-11   陰間和死亡, 尚在耶和華眼前, 何況世人的心呢.
  15-12   褻慢人不愛受責備. 他也不就近智慧人.
  15-13   心中喜樂, 面帶笑容. 心裡憂愁, 靈被損傷.
  15-14   聰明人心求知識. 愚昧人口吃愚昧.
  15-15   困苦人的日子, 都是愁苦. 心中歡暢的, 常享豐筵.
  15-16   少有財寶, 敬畏耶和華, 強如多有財寶, 煩亂不安.
  15-17   吃素菜, 彼此相愛, 強如吃肥牛, 彼此相恨.
  15-18   暴怒的人, 挑啟爭端. 忍怒的人, 止息分爭.
  15-19   懶惰人的道, 像荊棘的籬笆. 正直人的路, 是平坦的大道.
  15-20   智慧子使父親喜樂. 愚昧人藐視母親.
  15-21   無知的人, 以愚妄為樂. 聰明的人, 按正直而行.
  15-22   不先商議, 所謀無效. 謀士眾多, 所謀乃成.
  15-23   口善應對, 自覺喜樂. 話合其時, 何等美好.
  15-24   智慧人從生命的道上升, 使他遠離在下的陰間.
  15-25   耶和華必拆毀驕傲人的家. 卻要立定寡婦的地界.
  15-26   惡謀為耶和華所憎惡. 良言乃為純淨.
  15-27   貪戀財利的, 擾害己家. 恨惡賄賂的, 必得存活.
  15-28   義人的心, 思量如何回答. 惡人的口, 吐出惡言.
  15-29   耶和華遠離惡人. 卻聽義人的禱告.
  15-30   眼有光使心喜樂. 好信息使骨滋潤.
  15-31   聽從生命責備的, 必常在智慧人中.
  15-32   棄絕管教的, 輕看自己的生命. 聽從責備的, 卻得智慧.
  15-33   敬畏耶和華, 是智慧的訓誨. 尊榮以前, 必有謙卑.
  16-1*  善惡互論垂為箴言
  16-1   心中的謀算在乎人. 舌頭的應對, 由於耶和華.
  16-2   人一切所行的, 在自己眼中看為清潔. 惟有耶和華衡量人心.
  16-3   你所作的, 要交託耶和華, 你所謀的, 就必成立.
  16-4   耶和華所造的, 各適其用. 就是惡人, 也為禍患的日子所造.
  16-5   凡心裡驕傲的, 為耶和華所憎惡.雖然連手, 他必不免受罰.
  16-6   因憐憫誠實, 罪孽得贖. 敬畏耶和華的, 遠離惡事.
  16-7   人所行的若蒙耶和華喜悅, 耶和華也使他的仇敵與他和好.
  16-8   多有財利, 行事不義, 不如少有財利, 行事公義.
  16-9   人心籌算自己的道路. 惟耶和華指引他的腳步.
  16-10   王的嘴中有神語. 審判之時, 他的口, 必不差錯.
  16-11   公道的天平和秤, 都屬耶和華. 囊中一切法碼, 都為他所定.
  16-12   作惡為王所憎惡. 因國位是靠公義堅立.
  16-13   公義的嘴, 為王所喜悅. 說正直話的, 為王所喜愛.
  16-14   王的震怒, 如殺人的使者. 但智慧人能止息王怒.
  16-15   王的臉光, 使人有生命. 王的恩典, 好像春雲時雨.
  16-16   得智慧勝似得金子. 選聰明強如選銀子.
  16-17   正直人的道, 是遠離惡事. 謹守己路的, 是保全性命.
  16-18+  驕傲在敗壞以先, 狂心在跌倒之前.
  16-19   心裡謙卑與窮乏人來往, 強如將擄物與驕傲人同分.
  16-20   謹守訓言的, 必得好處. 依靠耶和華的, 便為有福.
  16-21   心中有智慧, 必稱為通達人. 嘴中的甜言, 加增人的學問.
  16-22   人有智慧就有生命的泉源. 愚昧人必被愚昧懲治.
  16-23   智慧人的心, 教訓他的口, 又使他的嘴, 增長學問.
  16-24   良言如同蜂房, 使心覺甘甜, 使骨得醫治.
  16-25   有一條路, 人以為正, 至終成為死亡之路.
  16-26   勞力人的胃口, 使他勞力, 因為他的口腹催逼他.
  16-27   匪徒圖謀奸惡, 嘴上彷彿有燒焦的火.
  16-28   乖僻人播散分爭. 傳舌的離間密友.
  16-29   強暴人誘惑鄰舍, 領他走不善之道.
  16-30   眼目緊合的, 圖謀乖僻, 嘴唇緊閉的, 成就邪惡.
  16-31   白髮是榮耀的冠冕. 在公義的道上, 必能得著.
  16-32   不輕易發怒的, 勝過勇士. 治服己心的, 強如取城.
  16-33   籤放在懷裡. 定事由耶和華.
  17-1*  善惡互論垂為箴言
  17-1   設筵滿屋, 大家相爭, 不如有塊乾餅, 大家相安.
  17-2   僕人辦事聰明, 必管轄貽羞之子, 又在眾子中, 同分產業.
  17-3   鼎為煉銀, 爐為煉金. 惟有耶和華熬煉人心.
  17-4   行惡的留心聽奸詐之言. 說謊的側耳聽邪惡之語.
  17-5   戲笑窮人的, 是辱沒造他的主. 幸災樂禍的, 必不免受罰.
  17-6   子孫為老人的冠冕. 父親是兒女的榮耀.
  17-7   愚頑人說美言本不相宜, 何況君王說謊話呢.
  17-8   賄賂在餽送人的眼中, 看為寶玉. 隨處運動, 都得順利.
  17-9   遮掩人過的, 尋求人愛. 屢次挑錯的, 離間密友.
  17-10   一句責備話, 深入聰明人的心, 強如責打愚昧人一百下.
  17-11   惡人只尋背叛, 所以必有嚴厲的使者, 奉差攻擊他.
  17-12   寧可遇見丟崽子的母熊, 不可遇見正行愚妄的愚昧人.
  17-13   以惡報善的, 禍患必不離他的家.
  17-14   分爭的起頭,如水放開. 所以在爭鬧之先, 必當止息爭競.
  17-15   定惡人為義的, 定義人為惡的, 這都為耶和華所憎惡.
  17-16   愚昧人既無聰明, 為何手拿價銀買智慧呢.
  17-17   朋友乃時常親愛. 弟兄為患難而生.
  17-18   在鄰舍面前擊掌作保, 乃是無知的人.
  17-19   喜愛爭競的, 是喜愛過犯. 高立家門的, 乃自取敗壞.
  17-20   心存邪僻的, 尋不著好處. 舌弄是非的, 陷在禍患中.
  17-21   生愚昧子的, 必自愁苦. 愚頑人的父, 毫無喜樂.
  17-22   喜樂的心, 乃是良藥. 憂傷的靈, 使骨枯乾.
  17-23   惡人暗中受賄賂, 為要傾倒判斷.
  17-24   明哲人眼前有智慧. 愚昧人眼望地極.
  17-25   愚昧子使父親愁煩, 使母親憂苦.
  17-26   判罰義人為不善. 責打君子為不義.
  17-27   寡少言語的有知識. 性情溫良的有聰明.
  17-28   愚昧人若靜默不言, 也可算為智慧. 閉口不說, 也可算為聰明.
  18-1*  善惡互論垂為箴言
  18-1   與眾寡合的, 獨自尋求心願, 並惱恨一切真智慧.
  18-2   愚昧人不喜愛明哲, 只喜愛顯露心意.
  18-3   惡人來, 藐視隨來. 羞恥到, 辱罵同到.
  18-4   人口中的言語, 如同深水. 智慧的泉源, 好像湧流的河水.
  18-5   瞻徇惡人的情面, 偏斷義人的案件, 都為不善.
  18-6   愚昧人張嘴啟爭端, 開口招鞭打.
  18-7   愚昧人的口, 自取敗壞. 他的嘴, 是他生命的網羅.
  18-8   傳舌人的言語, 如同美食, 深入人的心腹.
  18-9   作工懈怠的, 與浪費人為弟兄.
  18-10   耶和華的名, 是堅固臺. 義人奔入, 便得安穩.
  18-11   富足人的財物, 是他的堅城, 在他心想, 猶如高牆.
  18-12   敗壞之先, 人心驕傲. 尊榮以前, 必有謙卑.
  18-13   未曾聽完先回答的, 便是他的愚昧, 和羞辱.
  18-14   人有疾病, 心能忍耐. 心靈憂傷, 誰能承當呢.
  18-15   聰明人的心得知識. 智慧人的耳求知識.
  18-16   人的禮物, 為他開路, 引他到高位的人面前.
  18-17   先訴情由的, 似乎有理. 但鄰舍來到, 就察出實情.
  18-18   掣籤能止息爭競, 也能解散強勝的人.
  18-19   弟兄結怨,勸他和好, 比取堅固城還難.這樣的爭競,
如同堅寨的門閂.
  18-20   人口中所結的果子, 必充滿肚腹. 他嘴所出的, 必使他飽足.
  18-21   生死在舌頭的權下. 喜愛他的, 必吃他所結的果子.
  18-22   得著賢妻的, 是得著好處, 也是蒙了耶和華的恩惠.
  18-23   貧窮人說哀求的話. 富足人用威嚇的話回答.
  18-24   濫交朋友的, 自取敗壞. 但有一朋友, 比弟兄更親密.
    善惡互論垂為箴言
  19-1   行為純正的貧窮人, 勝過乖謬愚妄的富足人.
  19-2   心無知識的, 乃為不善. 腳步急快的難免犯罪.
  19-3   人的愚昧, 傾敗他的道. 他的心也抱怨耶和華.
  19-4   財物使朋友增多. 但窮人朋友遠離.
  19-5   作假見證的, 必不免受罰. 吐出謊言的, 終不能逃脫.
  19-6   好施散的, 有多人求他的恩情. 愛送禮的, 人都為他的朋友.
  19-7   貧窮人弟兄都恨他, 何況他的朋友, 更遠離他. 他用言語追隨,
他們卻走了.
  19-8   得著智慧的, 愛惜生命, 保守聰明的, 必得好處.
  19-9   作假見證的, 不免受罰. 吐出謊言的, 也必滅亡.
  19-10   愚昧人宴樂度日, 是不合宜的, 何況僕人管轄王子呢.
  19-11   人有見識, 就不輕易發怒. 寬恕人的過失, 便是自己的榮耀.
  19-12   王的忿怒, 好像獅子吼叫. 他的恩典, 卻如草上的甘露.
  19-13   愚昧的兒子, 是父親的禍患. 妻子的爭吵,如雨連連滴漏.
  19-14   房屋錢財. 是祖宗所遺留的. 惟有賢慧的妻, 是耶和華所賜的.
  19-15   懶惰使人沉睡. 懈怠的人, 必受飢餓.
  19-16   謹守誡命的, 保全生命. 輕忽己路的, 必致死亡.
  19-17   憐憫貧窮的, 就是借給耶和華. 他的善行, 耶和華必償還.
  19-18   趁有指望, 管教你的兒子. 你的心不可任他死亡.
  19-19   暴怒的人, 必受刑罰. 你若救他, 必須再救.
  19-20   你要聽勸教, 受訓誨, 使你終久有智慧.
  19-21   人心多有計謀. 惟有耶和華的籌算, 纔能立定.
  19-22   施行仁慈的, 令人愛慕. 窮人強如說謊言的.
  19-23   敬畏耶和華的,得著生命. 他必恆久知足, 不遭禍患.
  19-24   懶惰人放手在盤子裡. 就是向口撤回, 他也不肯.
  19-25   鞭打褻慢人, 愚蒙人必長見識. 責備明哲人, 他就明白知識.
  19-26   虐待父親, 攆出母親的, 是貽羞致辱之子.
  19-27   我兒, 不可聽了教訓, 而又偏離知識的言語.
  19-28   匪徒作見證戲笑公平. 惡人的口吞下罪孽.
  19-29   刑罰是為褻慢人豫備的. 鞭打是為愚昧人的背豫備的.
  20-1*  善惡互論垂為箴言
  20-1   酒能使人褻慢, 濃酒使人喧嚷. 凡因酒錯誤的, 就無智慧.
  20-2   王的威嚇, 如同獅子吼叫. 惹動他怒的, 是自害己命.
  20-3   遠離分爭, 是人的尊榮. 愚妄人都愛爭鬧.
  20-4   懶惰人因冬寒不肯耕種. 到收割的時候, 他必討飯, 而無所得.
  20-5   人心懷藏謀略, 好像深水. 惟明哲人, 纔能汲引出來.
  20-6   人多述說自己的仁慈. 但忠信人誰能遇著呢.
  20-7   行為純正的義人, 他的子孫, 是有福的.
  20-8   王坐在審判的位上, 以眼目驅散諸惡.
  20-9   誰能說, 我潔淨了我的心. 我脫淨了我的罪.
  20-10   兩樣的法碼, 兩樣的升斗, 都為耶和華所憎惡.
  20-11   孩童的動作, 是清潔, 是正直, 都顯明他的本性.
  20-12   能聽的耳, 能看的眼, 都是耶和華所造的.
  20-13   不要貪睡, 免致貧窮. 眼要睜開, 你就吃飽.
  20-14   買物的說, 不好, 不好. 及至買去, 他便自誇.
  20-15   有金子, 和許多珍珠. ((或作紅寶石)) 惟有知識的嘴,
乃為貴重的珍寶.
  20-16   誰為生人作保, 就拿誰的衣服. 誰為外人作保, 誰就要承當.
  20-17   以虛謊而得的食物, 人覺甘甜. 但後來他的口, 必充滿塵沙.
  20-18   計謀都憑籌算立定. 打仗要憑智謀.
  20-19   往來傳舌的, 洩漏密事. 大張嘴的不可與他結交.
  20-20   咒罵父母的, 他的燈必滅, 變為漆黑的黑暗.
  20-21   起初速得的產業, 終久卻不為福.
  20-22   你不要說, 我要以惡報惡. 要等候耶和華, 他必拯救你.
  20-23   兩樣的法碼, 為耶和華所憎惡. 詭詐的天平, 也為不善.
  20-24   人的腳步, 為耶和華所定. 人豈能明白自己的路呢.
  20-25   人冒失說,這是聖物, 許願之後纔查問, 就是自陷網羅.
  20-26   智慧的王, 簸散惡人, 用碌碡輥軋他們.
  20-27   人的靈是耶和華的燈, 鑒察人的心腹.
  20-28   王因仁慈和誠實, 得以保全他的國位, 也因仁慈立穩.
  20-29   強壯乃少年的榮耀. 白髮為老年人的尊榮.
  20-30   鞭傷除淨人的罪惡. 責打能入人的心腹.
  21-1*  善惡互論垂為箴言
  21-1   王的心在耶和華手中, 好像隴溝的水, 隨意流轉.
  21-2   人所行的, 在自己的眼中都看為正, 惟有耶和華衡量人心.
  21-3   行仁義公平, 比獻祭更蒙耶和華悅納.
  21-4   惡人發達, 眼高心傲, 這乃是罪. ((發達原文是燈))
  21-5   殷勤籌畫的, 足致豐裕. 行事急躁的, 都必缺乏.
  21-6   用詭詐之舌求財的, 就是自己取死. 所得之財, 乃是吹來吹去的浮雲.
  21-7   惡人的強暴, 必將自己掃除. 因他們不肯按公平行事.
  21-8   負罪之人的路, 甚是彎曲. 至於清潔的人, 他所行的乃是正直.
  21-9   寧可住在房頂的角上, 不在寬闊的房屋, 與爭吵的婦人同住.
  21-10   惡人的心, 樂人受禍. 他眼並不憐恤鄰舍.
  21-11   褻慢的人受刑罰, 愚蒙的人就得智慧. 智慧人受訓誨, 便得知識.
  21-12   義人思想惡人的家, 知道惡人傾倒, 必至滅亡.
  21-13   塞耳不聽窮人哀求的, 他將來呼籲也不蒙應允.
  21-14   暗中送的禮物, 挽回怒氣. 懷中搋的賄賂, 止息暴怒.
  21-15   秉公行義, 使義人喜樂, 使作孽的人敗壞.
  21-16   迷離通達道路的, 必住在陰魂的會中.
  21-17   愛宴樂的, 必致窮乏. 好酒愛膏油的, 必不富足.
  21-18   惡人作了義人的贖價. 奸詐人代替正直人.
  21-19   寧可住在曠野, 不與爭吵使氣的婦人同住.
  21-20   智慧人家中積蓄寶物膏油. 愚昧人隨得來隨吞下.
  21-21   追求公義仁慈的, 就尋得生命, 公義, 和尊榮.
  21-22   智慧人爬上勇士的城牆, 傾覆他所倚靠的堅壘.
  21-23   謹守口與舌的, 就保守自己免受災難.
  21-24   心驕氣傲的人, 名叫褻慢. 他行事狂妄, 都出於驕傲.
  21-25   懶惰人的心願, 將他殺害, 因為他手不肯作工.
  21-26   有終日貪得無厭的, 義人施捨而不吝惜.
  21-27   惡人的祭物是可憎的, 何況他存惡意來獻呢.
  21-28   作假見證的必滅亡, 惟有聽真情而言的, 其言長存.
  21-29   惡人臉無羞恥, 正直人行事堅定.
  21-30   沒有人能以智慧, 聰明, 謀略, 敵擋耶和華.
  21-31   馬是為打仗之日豫備的. 得勝乃在乎耶和華.
  22-1*  勸世箴言
  22-1   美名勝過大財, 恩寵強如金銀.
  22-2   富戶窮人, 在世相遇, 都為耶和華所造.
  22-3   通達人見禍藏躲. 愚蒙人前往受害.
  22-4   敬畏耶和華心存謙卑, 就得富有, 尊榮, 生命, 為賞賜.
  22-5   乖僻人的路上, 有荊棘和網羅. 保守自己生命的. 必要遠離.
  22-6   教養孩童, 使他走當行的道, 就是到老他也不偏離.
  22-7   富戶管轄窮人, 欠債的是債主的僕人.
  22-8   撒罪孽的, 必收災禍. 他逞怒的杖, 也必廢掉.
  22-9   眼目慈善的, 就必蒙褔. 因他將食物分給窮人.
  22-10   趕出褻慢人, 爭端就消除, 分爭和羞辱, 也必止息.
  22-11   喜愛清心的人, 因他嘴上的恩言, 王必與他為友.
  22-12   耶和華的眼目, 眷顧聰明人. 卻傾敗奸詐人的言語.
  22-13   懶惰人說, 外頭有獅子, 我在街上, 就必被殺.
  22-14   淫婦的口為深坑, 耶和華所憎惡的, 必陷在其中.
  22-15   愚蒙迷住孩童的心, 用管教的杖可以遠遠趕除.
  22-16   欺壓貧窮為要利己的, 並送禮與富戶的, 都必缺乏.
  22-17   你須側耳聽受智慧人的言語, 留心領會我的知識,
  22-18   你若心中存記, 嘴上咬定, 這便為美.
  22-19   我今日以此特特指教你, 為要使你倚靠耶和華.
  22-20   謀略和知識的美事, 我豈沒有寫給你麼.
  22-21   要使你知道真言的實理, 你好將真言回覆那打發你來的人.
  22-22   貧窮人, 你不可因他貧窮, 就搶奪他的物. 也不可在城門口欺壓困苦人.
  22-23   因耶和華必為他辨屈. 搶奪他的, 耶和華必奪取那人的命.
  22-24   好生氣的人, 不可與他結交. 暴怒的人, 不可與他來往.
  22-25   恐怕你效法他的行為, 自己就陷在網羅裡.
  22-26   不要與人擊掌, 不要為欠債的作保.
  22-27   你若沒有甚麼償還, 何必使人奪去你睡臥的床呢.
  22-28   你先祖所立的地界, 你不可挪移.
  22-29   你看見辦事殷勤的人麼, 他必站在君王面前, 必不站在下賤人面前.
  23-1*  勸世箴言
  23-1   你若與官長坐席, 要留意在你面前的是誰.
  23-2   你若是貪食的, 就當拿刀放在喉嚨上.
  23-3   不可貪戀他的美食, 因為是哄人的食物.
  23-4   不要勞碌求富. 休仗自己的聰明.
  23-5   你豈要定睛在虛無的錢財上麼. 因錢財必長翅膀,
如鷹向天飛去.
  23-6   不要吃惡眼人的飯. 也不要貪他的美味.
  23-7   因為他心怎樣思量, 他為人就是怎樣. 他雖對你說, 請吃, 請喝.
他的心卻與你向背.
  23-8   你所吃的那點食物, 必吐出來. 你所說的甘美言語, 也必落空.
  23-9   你不要說話給愚昧人聽. 因他必藐視你智慧的言語.
  23-10   不可挪移古時的地界. 也不可侵入孤兒的田地.
  23-11   因為他們的救贖主, 大有能力. 他必向你為他們辨屈.
  23-12   你要留心領受訓誨. 側耳聽從知識的言語.
  23-13   不可不管教孩童, 你用杖打他, 他必不至於死.
  23-14   你要用杖打他, 就可以救他的靈魂免下陰間.
  23-15   我兒你心若存智慧, 我的心也甚歡喜.
  23-16   你的嘴若說正直話, 我的心腸也必快樂.
  23-17+  你心中不要嫉妒罪人. 只要終日敬畏耶和華.
  23-18   因為至終必有善報. 你的指望也不至斷絕.
  23-19   我兒, 你當聽, 當存智慧, 好在正道上引導你的心.
  23-20   好飲酒的, 好吃肉的, 不要與他們來往.
  23-21   因為好酒貪食的, 必至貧窮. 好睡覺的, 必穿破爛衣服.
  23-22   你要聽從生你的父親. 你母親老了, 也不可藐視他.
  23-23   你當買真理. 就是智慧, 訓誨, 和聰明, 也都不可賣.
  23-24   義人的父親, 必大得快樂. 人生智慧的兒子, 必因他歡喜.
  23-25   你要使父母歡喜. 使生你的快樂.
  23-26   我兒, 要將你的心歸我. 你的眼目, 也要喜悅我的道路.
  23-27   妓女是深坑. 外女是窄阱.
  23-28   他埋伏好像強盜, 他使人中多有奸詐的.
  23-29   誰有禍患, 誰有憂愁, 誰有爭鬥, 誰有哀嘆, ((或作怨言))
誰無故受傷, 誰眼目紅赤.
  23-30   就是那流連飲酒, 常去尋找調和酒的人.
  23-31,32    酒發紅, 在杯中閃爍, 你不可觀看,雖然下咽舒暢, 終久是
    咬你如蛇, 刺你如毒蛇.
  23-33   你眼必看見異怪的事. ((異怪的事或作淫婦)) 你心必發出乖謬的話.
  23-34   你必像躺在海中, 或像臥在桅杆上.
  23-35   你必說, 人打我, 我卻未受傷, 人鞭打我, 我竟不覺得, 我幾時清醒,
我仍去尋酒.
  24-1*  勸世箴言
  24-1   你不要嫉妒惡人, 也不要起意與他們相處.
  24-2   因為他們的心, 圖謀強暴. 他們的口談論奸惡.
  24-3   房屋因智慧建造, 又因聰明立穩.
  24-4   其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物.
  24-5   智慧人大有能力. 有知識的人, 力上加力.
  24-6   你去打仗, 要憑智謀. 謀士眾多, 人便得勝.
  24-7   智慧極高, 非愚昧人所能及, 所以在城門內, 不敢開口.
  24-8   設計作惡的, 必稱為奸人.
  24-9   愚妄人的思念, 乃是罪惡. 褻慢者為人所憎惡.
  24-10   你在患難之日若膽怯, 你的力量就微小.
  24-11   人被拉到死地, 你要解救. 人將被殺, 你須攔阻.
  24-12   你若說, 這事我未曾知道. 那衡量人心的, 豈不明白麼. 保守你命的,
豈不知道麼. 他豈不按各人所行的, 報應各人麼.
  24-13   我兒, 你要吃蜜, 因為是好的. 吃蜂房下滴的蜜, 更覺甘甜.
  24-14   你心得了智慧, 也必覺的如此. 你若找著, 至終必有善報. 你的指望,
也不至斷絕.
  24-15   你這惡人, 不要埋伏攻擊義人的家. 不要毀壞他安居之所.
  24-16   因為義人雖七次跌倒, 仍必興起. 惡人卻被禍患傾倒.
  24-17   你仇敵跌倒, 你不要歡喜. 他傾倒, 你心不要快樂.
  24-18   恐怕耶和華看見就不喜悅, 將怒氣從仇敵身上轉過來.
  24-19   不要為作惡的心懷不平. 也不要嫉妒惡人.
  24-20   因為惡人終不得善報. 惡人的燈也必熄滅.
  24-21   我兒, 你要敬畏耶和華與君王. 不要與反覆無常的人結交.
  24-22   因為他們的災難, 必忽然而起. 耶和華與君王所施行的毀滅,
誰能知道呢.
  24-23   以下也是智慧人的箴言. 審判時看人的情面, 是不好的.
  24-24   對惡人說, 你是義人的, 這人萬民必咒詛, 列邦必憎惡.
  24-25   責備惡人的, 必得喜悅. 美好的福, 也必臨到他.
  24-26   應對正直的, 猶如與人親嘴.
  24-27   你要在外頭豫備工料, 在田間辦理整齊, 然後建造房屋.
  24-28   不可無故作見證, 陷害鄰舍. 也不可用嘴欺騙人.
  24-29   不可說, 人怎樣對待我, 我也怎樣待他, 我必照他所行的報復他.
  24-30   我經過懶惰人的田地, 無知人的葡萄園.
  24-31   荊棘長滿了地皮, 刺草遮蓋了田面, 石牆也坍塌了.
  24-32   我看見就留心思想, 我看著就領了訓誨.
  24-33   再睡片時, 打盹片時, 抱著手躺臥片時,
  24-34   你的貧窮, 就必如強盜速來, 你的缺乏, 彷彿拿兵器的人來到.
  25-1*  箴言雜記
  25-1   以下也是所羅門的箴言. 是猶大王希西家的人所謄錄的.
  25-2   將事隱祕, 乃神的榮耀. 將事察清, 乃君王的榮耀.
  25-3   天之高, 地之厚, 君王之心也測不透.
  25-4   除去銀子的渣滓, 就有銀子出來, 銀匠能以作器皿.
  25-5   除去王面前的惡人, 國位就靠公義堅立.
  25-6   不要在王面前妄自尊大. 不要在大人的位上站立.
  25-7   寧可有人說, 請你上來, 強如在你覲見的王子面前, 叫你退下.
  25-8   不要冒失出去與人爭競, 免得至終被他羞辱, 你就不知道怎樣行了.
  25-9   你與鄰舍爭訟, 要與他ㄧ人辯論. 不可洩漏人的密事.
  25-10   恐怕聽見的人罵你, 你的臭名就難以脫離.
  25-11   一句話說得合宜, 就如金蘋果在銀網子裡.
  25-12   智慧人的勸戒, 在順從的人耳中, 好像金耳環, 和精金的妝飾.
  25-13   忠信的使者, 叫差他的人心裡舒暢, 就如在收割時, 有冰雪的涼氣.
  25-14   空誇贈送禮物的, 好像無雨的風雲.
  25-15   恆常忍耐, 可以勸動君王. 柔和的舌頭, 能折斷骨頭.
  25-16   你得了蜜麼, 只可吃夠而已. 恐怕你過飽就嘔吐出來.
  25-17   你的腳要少進鄰舍的家, 恐怕他厭煩你, 恨惡你.
  25-18   作假見證陷害鄰舍的, 就是大槌, 是利刀, 是快箭.
  25-19   患難時倚靠不忠誠的人, 好像破壞的牙, 錯骨縫的腳.
  25-20   對傷心的人唱歌, 就如冷天脫衣服, 又如鹼上倒醋.
  25-21+  你的仇敵, 若餓了就給他飯吃. 若渴了就給他水喝.
  25-22+  因為你這樣行, 就是把炭火堆在他的頭上. 耶和華也必賞賜你.
  25-23   北風生雨, 讒謗人的舌頭也生怒容.
  25-24   寧可住在房頂的角上, 不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住.
  25-25   有好消息從遠方來, 就如拿涼水給口渴的人喝.
  25-26   義人在惡人面前退縮, 好像Y1渾之泉, 弄濁之井.
  25-27   吃蜜過多, 是不好的. 考究自己的榮耀, 也是可厭的.
  25-28   人不制服自己的心, 好像毀壞的城邑, 沒有牆垣.
  26-1*  箴言雜記
  26-1   夏天落雪, 收割時下雨, 都不相宜. 愚昧人得尊榮, 也是如此.
  26-2   麻雀往來, 燕子翻飛, 這樣, 無故的咒詛, 也必不臨到.
  26-3   鞭子是為打馬. 轡頭是為勒驢. 刑杖是為打愚昧人的背.
  26-4   不要照愚昧人的愚妄話回答他, 恐怕你與他一樣.
  26-5   要照愚昧人的愚妄話回答他, 免得他自以為有智慧.
  26-6   藉愚昧人手寄的, 是砍斷自己的腳, 自受損害. ((自受原作喝))
  26-7   瘸子的腳, 空存無用. 箴言在愚昧人的口中, 也是如此.
  26-8   將尊榮給愚昧人的, 好像人把石子包在機弦裡.
  26-9   箴言在愚昧人的口中, 好像荊棘刺入醉漢的手.
  26-10   雇愚昧人的, 與雇過路人的, 就像射傷眾人的弓箭手.
  26-11   愚昧人行愚妄事, 行了又行, 就如狗轉過來吃他所吐的.
  26-12   你見自以為有智慧的人麼, 愚昧人比他更有指望.
  26-13   懶惰人說, 道上有猛獅, 街上有壯獅.
  26-14   門在樞紐轉動, 懶惰人在床上也是如此.
  26-15   懶惰人放手在盤子裡, 就是向口撤回, 也以為勞乏.
  26-16   懶惰人看自己, 比七個善於應對的人更有智慧.
  26-17   過路被事激動, 管理不干己的爭競, 好像人揪住狗耳.
  26-18   人欺凌鄰舍, 卻說, 我豈不是戲耍麼.
  26-19   他就像瘋狂的人, 拋擲火把, 利箭, 與殺人的兵器.
((殺人的兵器原文作死亡))
  26-20   火缺了柴, 就必熄滅. 無人傳舌, 爭競便止息.
  26-21   好爭競的人煽惑爭端, 就如餘火加炭, 火上加柴一樣.
  26-22   傳舌人的言語, 如同美食, 深入人的心腹.
  26-23   火熱的嘴, 奸惡的心, 好像銀渣包的瓦器.
  26-24   怨恨人的用嘴粉飾, 心裡卻藏著詭詐.
  26-25   他用甜言蜜語, 你不可信他, 因為他心中有七樣可憎惡的.
  26-26   他雖用詭詐遮掩自己的怨恨, 他的邪惡必在會中顯露.
  26-27   挖陷坑的, 自己必掉在其中. 輥石頭的, 石頭必反輥在他身上.
  26-28   虛謊的舌, 恨他所壓傷的人. 諂媚的口, 敗壞人的事.
  27-1*  箴言雜記
  27-1   不要為明日自誇, 因為一日要生何事, 你尚且不能知道.
  27-2   要別人誇獎你, 不可用口自誇. 等外人稱讚你, 不可用嘴自稱.
  27-3   石頭重, 沙土沉, 愚妄人的惱怒, 比這兩樣更重.
  27-4   忿怒為殘忍, 怒氣為狂瀾, 惟有嫉妒, 誰能敵得住呢.
  27-5   當面的責備, 強如背地的愛情.
  27-6   朋友加的傷痕, 出於忠誠, 仇敵連連親嘴, 卻是多餘.
  27-7   人吃飽了, 厭惡蜂房的蜜. 人飢餓了, 一切苦物都覺甘甜.
  27-8   人離本處飄流, 好像雀鳥離窩遊飛.
  27-9   膏油與香料, 使人心喜悅. 朋友誠實的勸教, 也是如此甘美.
  27-10   你的朋友, 和父親的朋友, 你都不可離棄. 你遭難的日子,
不要上弟兄的家去. 向近的鄰舍, 強如遠方的弟兄.
  27-11   我兒, 你要作智慧人, 好叫我的心喜歡, 使我可以回答那譏笑我的人.
  27-12   通達人見禍藏躲. 愚蒙人前往受害.
  27-13   誰為生人作保, 就拿誰的衣服. 誰為外女作保, 誰就承當.
  27-14   清晨起來, 大聲給朋友祝福的, 就算是咒詛他.
  27-15   大雨之日連連滴漏, 和爭吵的婦人一樣.
  27-16   想攔阻他的, 便是攔阻風, 也是右手抓油.
  27-17   鐵磨鐵, 磨出刃來. 朋友相感, ((原文作磨朋友的臉)) 也是如此.
  27-18   看守無花果樹的, 必吃樹上的果子. 敬奉主人的, 必得尊榮.
  27-19   水中照臉, 彼此相符. 人與人, 心也相對.
  27-20   陰間和滅亡, 永不滿足. 人的眼目, 也是如此.
  27-21   鼎為煉銀, 爐為煉金, 人的稱讚也試煉人.
  27-22   你雖用杵, 將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中,
他的愚妄還是離不了他.
  27-23   你要詳細知道你羊群的景況. 留心料理你的牛群.
  27-24   因為貲財不能永有. 冠冕豈能存到萬代.
  27-25   乾草割去, 嫩草發現, 山上的菜蔬, 也被收斂.
  27-26   羊羔之毛, 是為你作衣服. 山羊是為作田地的價值.
  27-27   有母山羊奶夠你吃, 也夠你的家眷吃, 且夠養你的婢女.
  28-1*  箴言雜記
  28-1   惡人雖無人追趕也逃跑, 義人卻膽壯像獅子.
  28-2   邦國因有罪過, 君王就多更換. 因有聰明知識的人, 國必長存.
  28-3   窮人欺壓貧民, 好像暴雨沖沒糧食.
  28-4   違棄律法的, 誇獎惡人. 遵守律法的, 卻與惡人相爭.
  28-5   壞人不明白公義. 惟有尋求耶和華的, 無不明白.
  28-6   行為純正的窮乏人, 勝過行事乖僻的富足人.
  28-7   謹守律法的是智慧之子. 與貪食人作伴的, 卻羞辱其父.
  28-8   人以厚利加增財物, 是給那憐憫窮人者積蓄的.
  28-9   轉耳不聽律法的, 他的祈禱也為可憎.
  28-10   誘惑正直人行惡道的, 必掉在自己的坑裡. 惟有完全人, 必承受褔分.
  28-11   富足人自以為有智慧. 但聰明的貧窮人, 能將他查透.
  28-12   義人得志有大榮耀. 惡人興起人就躲藏.
  28-13+  遮掩自己罪過的, 必不享通. 承認離棄罪過的, 必蒙憐恤.
  28-14   常存敬畏的, 便為有福. 心存剛硬的, 必陷在禍患裡.
  28-15   暴虐的君王轄制貧民. 好像吼叫的獅子, 覓食的熊.
  28-16   無知的君多行暴虐. 以貪財為可恨的, 必年長日久.
  28-17   背負流人血之罪的, 必往坑裡奔跑, 誰也不可攔阻他.
  28-18   行動正直的, 必蒙拯救. 行事彎曲的, 立時跌倒.
  28-19   耕種自己田地的, 必得飽食. 追隨虛浮的, 足受窮乏.
  28-20   誠實人必多得褔, 想要急速發財的, 不免受罰.
  28-21   看人的情面, 乃為不好. 人因一塊餅枉法, 也為不好.
  28-22   人有惡眼想要急速發財, 卻不知窮乏必臨到他身.
  28-23   責備人的, 後來蒙人喜悅, 多於那用舌頭諂媚人的.
  28-24   偷竊父母的, 說, 這不是罪. 此人就是與強盜同類.
  28-25   心中貪婪的, 挑起爭端. 倚靠耶和華的, 必得豐裕.
  28-26   心中自是的, 便是愚昧人. 憑智慧行事的, 必蒙拯救.
  28-27   賙濟貧窮的, 不致缺乏. 佯為不見的, 必多受咒詛.
  28-28   惡人興起, 人就躲藏. 惡人敗亡, 義人增多.
  29-1*  箴言雜記
  29-1   人屢次受責罰, 仍然硬著頸項, 他必頃刻敗壞, 無法可治.
  29-2   義人增多, 民就喜樂. 惡人掌權, 民就歎息.
  29-3   愛慕智慧的, 使父親喜樂. 與妓女結交的, 卻浪費錢財.
  29-4   王藉公平, 使國堅定. 索要賄賂, 使國傾敗.
  29-5   諂媚鄰舍的, 就是設網羅絆他的腳.
  29-6   惡人犯罪, 自陷網羅. 惟獨義人, 歡呼喜樂.
  29-7   義人知道查明窮人的案. 惡人沒有聰明, 就不得而知.
  29-8   褻慢人煽惑通城. 智慧人止息眾怒.
  29-9   智慧人與愚妄人相爭, 或怒, 或笑, 總不能使他止息.
  29-10   好流人血的, 恨惡完全人. 索取正直人的性命.
  29-11   愚妄人怒氣全發. 智慧人忍氣含怒.
  29-12   君王若聽謊言, 他一切臣僕都是奸惡.
  29-13   貧窮人, 強暴人, 在世相遇, 他們的眼目, 都蒙耶和華光照.
  29-14   君王憑誠實判斷窮人, 他的國位, 必永遠堅立.
  29-15   杖打和責備, 能加增智慧. 放縱的兒子, 使母親羞愧.
  29-16   惡人加多, 過犯也加多. 義人必看見他們跌倒.
  29-17   管教你的兒子, 他就使你得安息, 也必使你心裡喜樂.
  29-18+  沒有異象, ((或作默示)) 民就放肆. 惟遵守律法的, 便為有福.
  29-19   只用言語, 僕人不肯受管教, 他雖然明白, 也不留意.
  29-20   你見言語急躁的人麼. 愚昧人比他更有指望.
  29-21   人將僕人從小嬌養, 這僕人終久必成了他的兒子.
  29-22   好氣的人, 挑啟爭端. 暴怒的人, 多多犯罪.
  29-23   人的高傲, 必使他卑下. 心裡謙遜的, 必得尊榮.
  29-24   人與盜賊分贓, 是恨惡自己的性命. 他聽見叫人發誓的聲音, 卻不言語.
  29-25   懼怕人的陷入網羅. 惟有倚靠耶和華的, 必得安穩.
  29-26   求王恩的人多. 定人事乃在耶和華.
  29-27   為非作歹的, 被義人憎嫌. 行事正直的, 被惡人憎惡.
         亞古珥之箴言
  30-1   雅基的兒子亞古珥的言語, 就是真言.
  30-2   這人對以鐵和烏甲說, 我比眾人更蠢笨, 也沒有人的聰明.
  30-3   我沒有學好智慧. 也不認識至聖者.
  30-4   誰昇天又降下來. 誰聚風在掌中. 誰包水在衣服裡.
誰立定地的四極. 他名叫甚麼. 他兒子叫名叫甚麼. 你知道麼.
  30-5   神的言語, 句句都是煉淨的, 投靠他的, 他便作他們的盾牌.
  30-6   他的言語, 你不可加添. 恐怕他責備你, 你就顯為說謊言的.
  30-7+  我求你兩件事, 在我未死之先, 不要不賜給我.
  30-8+  求你使虛假和謊言遠離我. 使我也不貧窮, 也不富足,
賜給我需用的飲食.
  30-9+  恐怕我飽足不認你, 說, 耶和華是誰呢. 又恐怕我貧窮就偷竊,
以致褻瀆我神的名.
  30-10   你不要向主人讒謗僕人. 恐怕他咒詛你, 你便算為有罪.
  30-11   有一宗人, ((宗原文作代下同)) 咒詛父親, 不給母親祝福.
  30-12   有一宗人, 自以為清潔, 卻沒有洗去自己的污穢.
  30-13   有一宗人, 眼目何其高傲, 眼皮也是高舉.
  30-14A  有一宗人, 牙如劍, 齒如刀, 要吞滅地上的困苦人, 和世間的窮乏人.
  30-15   螞蟥有兩個女兒,常說, 給呀給呀. 有三樣不知足的,
連不說夠的共有四樣.
  30-16   就是陰間, 和石胎, 浸水不足的地, 並火.
  30-17   戲笑父親, 藐視而不聽從母親的, 他的眼睛, 必為谷中的烏鴉啄出來,
為鷹雛所吃.
  30-18   我所測不透的奇妙有三樣, 連我所不知道的共有四樣.
  30-19   就是鷹在空中飛的道, 蛇在磐石上爬的道, 船在海中行的道,
男與女交合的道.
  30-20   淫婦的道, 也是這樣, 他吃了把嘴一擦, 就說, 我沒有行惡.
  30-21   使地震動的有三樣, 連地擔不起的共有四樣.
  30-22   就是僕人作王. 愚頑人吃飽.
  30-23   醜惡的女子出嫁. 婢女接續主母.
  30-24   地上有四樣小物, 卻甚聰明.
  30-25   螞蟻是無力之類, 卻在夏天豫備糧食.
  30-26   沙番是軟弱之類, 卻在磐石中造房.
  30-27   蝗蟲沒有君王, 卻分隊而出.
  30-29   守宮用爪抓牆, 卻住在王宮.
  30-28   步行威武的有三樣, 連行走威武的共有四樣.
  30-30   就是獅子乃百獸中最為猛烈, 無所躲避的.
  30-31   獵狗, 公山羊, 和無人能敵的君王.
  30-32   你若行事愚頑, 自高自傲, 或是壞了惡念, 就當用手摀口.
  30-33   搖牛奶必成奶油. 扭鼻子必出血. 照樣, 激動怒氣必起爭端.
  31-1*  利慕伊勒母戒子之箴言
  31-1   利慕伊勒王的言語, 是他母親教訓他的真言.
  31-2   我的兒阿, 我腹中生的兒阿, 我許願得的兒阿, 我當怎樣教訓你呢.
  31-3   不要將你的精力給婦女, 也不要有敗壞君王的行為.
  31-4   利慕伊勒阿, 君王喝酒, 君王喝酒不相宜. 王子說, 濃酒在那裡也不相宜.
  31-5   恐怕喝了就忘記律例, 顛倒一切困苦人的是非.
  31-6   可以把濃酒給將亡的人喝. 把清酒給苦心的人喝.
  31-7   讓他們喝了, 就忘記他的貧窮, 不在記念他的苦楚.
  31-8   你當為啞吧 ((或作不能自辨的)) 開口, 為一切孤獨的伸冤.
  31-9   你當開口按公義判斷, 為困苦和窮乏的辨屈.
  31-10*  論賢婦
  31-10   才德的婦人, 誰能得著呢, 他的價值勝過珍珠.
  31-11   他丈夫心裡倚靠他, 必不缺少利益.
  31-12   他一生使丈夫有益無損.
  31-13   他尋找羊羢和麻, 甘心用手作工.
  31-14   他好像商船從遠方運糧來.
  31-15   未到黎明他就起來, 把食物分給家中的人. 將當作的工分派婢女.
  31-16   他想得田地, 就買來. 用手所的之利, 栽種葡萄園.
  31-17   他以能力束腰, 使膀臂有力.
  31-18   他覺得所經營的有利, 他的燈終夜不滅.
  31-19   他手拿撚線竿. 手把紡線車.
  31-20   他張手賙濟困苦人, 伸手幫補窮乏人.
  31-21   他不因下雪為家裡的人擔心, 因為全家都穿著朱紅衣服.
  31-22   他為自己製作繡花毯子, 他的衣服, 是細麻和紫色布作的.
  31-23   他丈夫在城門口與本地的長老同坐, 為眾人所認識.
  31-24   他作細麻衣裳出賣. 又將腰帶賣與商家.
  31-25   能力和威儀, 是他的衣服. 他想到日後的景況就喜笑.
  31-26   他開口就發智慧. 他舌上有仁慈的法則.
  31-27   他觀察家務, 並不吃閒飯.
  31-28   他的兒女起來稱他有褔. 他的丈夫也稱讚他,
  31-29   說, 才德的女子很多, 惟獨你超過一切.
  31-30   豔麗是虛假的. 美容是虛浮的. 惟敬畏耶和華的婦女, 必得稱讚.
  31-31   願他享受操作所得的. 願他的工作, 在城門口榮耀他.

