讨论基督徒批评时政

 

 

 

 

XXX弟兄

谢谢您的来信。你看到我的一些关于批评政治的文章,因此来信劝告:「基督徒喜欢用末世论之观点来批评时政,但是耶稣的再临,,每个时代都有急迫性,您预备好迎见主吗?

您的劝告首先提到:「基督徒喜欢用末世论来批评时政」。
事实上,从耶稣到保罗、特别是启示录的约翰,都是一贯的用末世论来批评时政。
耶稣从末世的角度解释「民要攻打民、国要攻打国 (24:7; :13:8; :21:10)」的意义。在我们眼里是政治的斗争,在耶稣眼里却是末世的事件。因此,我们须学会从耶稣末世论的角度来看政治事件,否则就容易落入政治意识形态的盲从之中,这在台湾的处境中特别容易发生这样的问题。

此外,保罗也是从末世论来批评时政的热衷者。他说:「在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是神所命的。 (13:1) 」。但他也强调:「你们在祂(基督)里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首(西2:10)」。并且,「再后,末期到了。那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了,就把国交与父神。(林前 15:24)」。因此对保罗而言,一切的政治权势都是暂时,主将要来了,会将这一切都结束。所以,基督徒应该用末世角度来看政治,而非用某个党派的角度来看政治。

启示录的约翰更是喜欢用末世论来批评时政。整卷启示录就是基督教末世论对时政的激烈控诉。

因此,我们应该效法基督及他的门徒那样,用末世的观点来解读政治并批判政治,使当代基督徒不会被政治意识形态影响而摇摆自己末世的立场。

您留言的最后部分说到:「您预备好迎见主吗?
谢谢您在主里用爱心对我的提醒。这句话的意思可能应该是:您已预备好自己迎见主,因此盼望我也能预备好自己迎见主。(因为您并不是说:「让我们一起预备好迎见主」,而是说「您预备好迎见主吗?)

我盼望我能您一样已经预备好迎见主。我也盼望能像您一样非常有把握的认为自己已经预备好。然而,我似乎比较认为:我自己还是在不断的「预备中」,而不是「已经预备好」。如保罗所说:「弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。( 3:13)」。由于自己还「不是已经完全预备好」;因此,我只能在主面前,「连举目望天也不敢,只捶胸说:神阿,开恩可怜我这个罪人。(18:13)。除了盼望神怜悯我这个软弱的罪人,也盼望您能多体谅我的软弱,并为像我一样的软弱肢体们代祷。使我们有一天都能像您一样,已经预备好自己迎见主。

再一次谢谢指教及劝勉
主内弱肢 弟兄

 

  
Home Page